В чем тяжесть греха прелюбодеяния?

В чем тяжесть греха прелюбодеяния?

Неприятие. Мир в основном воспринимает как естественные заповеди «Не убий», «Не укради», но противиться заповеди «Не прелюбодействуй». Мир как бы даже согласен со всеми остальными заповедями из десяти, и как бы даже готов исполнять их, хотя при этом нарушает их повсеместно, но седьмая заповедь десятисловия:

Исх.20:14 Не прелюбодействуй.

вызывает в миру наибольшее раздражение. Почему?

Счастье, ты где?

Счастье, ты где?

А что такое счастье?

Разговор о счастье следует начать с цитаты.

Подражание Моисею, или Колбаса по 2-20

Подражание Моисею, или Колбаса по 2-20

«…Нет ничего нового под солнцем», – сказал Екклесиаст. Иными словами, человеческая глупость и человеческая гордыня уныло повторяются, в какое бы время и в какой-бы стране не жили люди. События трехтысячелетней давности повторились в современной истории Украины. Речь идет о том, что большинство жителей Украины оказались смертельно инфицированы психологией так называемого «совка». Упование и надежда на государство, неумение отделить пропаганду от действительности даже при явном их несоответствии. Люди, кому за сорок, в массе живут мифами и ожидают добродетельного царя-батюшку, который их всем обеспечит.

Для моей внучки

Для моей внучки

В твоей жизни наступило время, когда интенсивно (то есть быстро) формируются жизненные ценности. Именно сейчас на практике ты усваиваешь и закрепляешь то, что есть хорошо и плохо. Именно сейчас как выберешь, как сформируешь свой образ жизни, так все в жизни и сложится.

Те, кто рядом, сейчас помогают тебе определится в жизни. Родители, близкие внушают тебе то, что полезно в жизни, как нужно вести себя, чтобы преуспеть. Как нужно вести себя, чтобы избежать в будущем проблем и неприятностей.

666, или Пора подвести итог дискуссии

666, или Пора подвести итог дискуссии

Немыслимо сколько спекуляций вокруг последних трех стихов тринадцатой главы книги Откровения Иоанна и вокруг числа шестьсот шестьдесят шесть. Прежде всего основное внимание обращается именно на число 666. В литературе можно найти массу попыток расшифровать это число. Что оказалось безуспешным по настоящее время. При анализе этого фрагмента библейского текста совершается распространенная ошибка – в полной мере не учитывается контекст. Ниже рассматриваются в единой связи следующие стихи.

Откр.13:16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание (харагма) на правую руку их или на чело их,

Откр.13:17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание (харагма), или имя (онома) зверя, или число (аритмос) имени его.

Откр.13:18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

Откр.14:1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя (онома) Отца Его написано на челах.

Спускался ли Иисус в преисподнюю, чтобы там проповедовать? (1 Пет.3:18-20)

В этом фрагменте текста из-за сложных синтаксических конструкций теряется назидательный смысл. 

1 Пет.3:18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,

1 Пет.3:19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

1 Пет.3:20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

1 Пет.3:21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

Используя этот фрагмент Писания, люди строят порой просто фантастические комментарии или предания.

Понимали ли ученики суть Пасхальной Вечери? (Мф.26:26-28)

Понимали ли ученики суть Пасхальной Вечери? (Мф. 26:26-28)

На Своей последней Пасхальной вечере Иисус благословил хлеб и вино сказал и слова, которые были странными для Его учеников: «…Пейте Мою кровь и ешьте мое Тело».

Матф.26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.

Матф.26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,

Матф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

Могли бы ученики понять, о чем говорит Иисус, если бы хорошо задумались?